Habitar una geografía intempestiva. Crítica, creación y perspectivas poshumanas
Palabras clave:
Geografía, Teoría Crítica, Nomadismo, Poshumanismo, TerritorioResumen
Buena parte de la geografía ha promovido históricamente imágenes jerárquicas y estáticas basadas en la separación y la relación asimétrica entre cultura y naturaleza. Esta perspectiva ha limitado nuestra comprensión de los complejos entrelazamientos socio-ecológicos que configuran el mundo. Ante esta situación, este artículo de reflexión teórica plantea la necesidad de un desplazamiento epistémico en la disciplina. Nos preguntamos: ¿es posible reorientar el pensamiento geográfico hacia expresiones terrestres concretas que consideren los ensamblajes humanos y no humanos, así como las relaciones de poder que los estructuran y jerarquizan? Esto contrasta con muchas de las imágenes abstractas y despolitizadas generadas en el ámbito geográfico que ayudan a perpetuar un orden demasiado fijo. Frente a este desafío, proponemos la idea de habitar una geografía intempestiva, caracterizada por un doble movimiento de crítica y creación. Esta propuesta busca, por un lado, desmantelar las imágenes que sustentan la estructura social dominante (crítica), y, por otro, fomentar la composición de nuevas imágenes, tramas y territorios que reflejen la multiplicidad de realidades existentes (creación). Aspiramos a que esta aproximación no solo enriquezca el debate académico, sino que también aporte herramientas para imaginar y construir otras geografías que respondan a las complejidades del mundo actual.
Descargas
Citas
Aynol, R. (2024) Tras la cortina de humo. Geografías híbridas en la contaminación del aire en Coyhaique, Patagonia-Aysén. Inédito.
Achondo, P.P. (2023). “De tejuelas y alerces: imaginación, territorios e historias a partir de Donna Haraway”. Revista de Geografía de Valparaíso.
Bennet, J. (2022). Materia Vibrante. Una ecología política de las cosas. Caja Negra.
Braidotti, R. (2020). El conocimiento posthumano. Gedisa.
Caffentzis, G. (2018). ¿Trabajo o energía o trabajo/energía? Sobre los límites de la acumulación capitalista. En: Los límites del capital. Deuda, monedad y lucha de clases. Tinta Limón.
Coccia, E. (2021). Metamorfosis. Cactus.
Combes, M. (2017) Simondon. Una filosofía de lo transindividual. Buenos Aires, Cactus.
Deleuze, G. (2002). Nietzsche y la filosofía. Barcelona, Anagrama.
Deleuze, G. & Guattari, F. (2015). Mil Mesetas. Capitalismo y esquizofrenia. Pre-textos.
Deleuze, G. (2005). La isla desierta y otros textos. Textos y entrevistas (1953-1974). Valencia: Pre-Textos.
Deleuze, G. (2013). El saber. Curso sobre Foucault. Cactus.
Deleuze, G. (2017). Diferencia y repetición. Buenos Aires, Amorrortu.
Despret, V. (2018). ¿Qué dirían los animales si les hiciéramos las preguntas correctas? Cactus.
Despret, V. (2022). Habitar como un pájaro. Modos de hacer y de pensar los territorios. Cactus.
Despret, V. (2023). Cuando el lobo viva con el cordero. Cactus.
Fisher, M. (2016). Realismo capitalista ¿No hay alternativa? Caja Negra.
Foucault, M. (2010). Las palabras y las cosas. Una arqueología de las ciencias humanas. Siglo XXI.
Foucault, M. (2011). Seguridad, territorio, población. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica.
Foucault, M. (2022). Verdad y poder. En: Microfísica del poder. Siglo XXI.
Fujita, J. (2021). ¿Cómo imponer un límite absoluto al capitalismo? Filosofía política de Deleuze y Guattari. Tinta Limón.
Guattari, F. (2013) Líneas de fuga. Por otro mundo de posibles. Buenos Aires, Cactus.
Harambour, A. & Serje, M. (2023). La era del imperio y las fronteras de la civilización en América del Sur. Pehuén.
Haraway, D. (2020). Seguir con el problema. Generar parentesco en el Chthuluceno. Consonni.
Ingold, T. (2018). La vida de las líneas. Ediciones UAH.
Lapoujade, D. (2016). Deleuze. Los movimientos aberrantes. Cactus.
Lapoujade, D. (2018). Las existencias menores. Cactus.
Latour, B. (2007). Nunca fuimos modernos. Ensayo de antropología simétrica. Siglo XXI.
Latour, B. (2021) ¿Dónde estoy? Una guía para habitar el planeta. Taurus.
López, J. F. (2024). “Ontologías y geografías indígenas del clima en el área centro sur andina”. Tesis doctoral programa Geografía UC.
Lucero, G., Billi, N., & Fleisner, P. (2023). La cuestión de la naturaleza en el pensamiento de Donna Haraway. Punto Sur 9, 48–65). https://doi.org/10.34096/ps.n9.12647
Mansilla, P.; Quintero, J. y Moreira-Muñoz, A. (2019). “Geography of absences, coloniality of the being and the territory as a critical substantive in the south epistemologies”. Utopía y Praxis Latinoamericana, 24(86).
Massey, D. (2005). For Space. SAGE.
Moore, J. (2020). El capitalismo en la trama de la vida: ecología y acumulación de capital. Traficantes de Sueños.
Morton, T. (2019). Humanidad. Solidaridad con los no humanos. Adriana Hidalgo.
Munford, L. (2020). Técnica y civilización. Pepitas de Calabaza.
Núñez, A. & Aliste, E. (2020). Geografías imaginarias y el oasis del desarrollo. Cambio climático y la promesa del futuro esplendor. LOM.
Núñez, A., Urrutia, S., & Benwell, M. C. (2023). Geografías posthumanas en Patagonia-Aysén: umbrales, orillas e intersecciones entre animal ∩ humano. Punto Sur 9, 9–27. https://doi.org/10.34096/ps.n9.12714
Núñez, A., Aliste, E. y Arenas, F. (2024). La invención geográfica de Chile (una historia de como olvidamos el país de las cuencas). Santiago, LOM.
Oliveira, W. (2009). Grafar o espaço, educar os olhos: rumo a geografias menores. Pro-Posições 20 (3), 17-28.
Oliveira, W. (2023). Reparar (n)o lugar através do cinema: como fazer do lugar-escola uma floresta?. Punto Sur, (9), 94-114.
Pratt, M. (2015). Ojos imperiales. Literatura de viajes y transculturación. Siglo XXI.
Patton, P. (2013). Deleuze y lo político. Buenos Aires, Prometeo libros.
Ranciere, J. (2014). El reparto de lo sensible: estética y política. Prometeo Libros.
Rodríguez, S. (2024). “Colección de mundos profundos: el fondo del océano como lugar relacional”. Inédito.
Scott, J. (2022). Lo que ve el Estado. Cómo ciertos esquemas para mejorar la condición humana han fracasado. Fondo de Cultura Económica.
Souriau, E. (2017). Los diferentes modos de existencia. Cactus.
Souriau, E. (2021). Tener un alma. Ensayo sobre las existencias virtuales. Cactus.
Stengers, I. & Despret, V. (2023). Las que hacen historias ¿Qué le hacen las mujeres al pensamiento? Tentacular.
Stengers, I. (2017). En tiempos de catástrofe. Cómo resistir a la catástrofe que viene. NED Ediciones.
Stengers, I. (2019). Otra ciencia es posible: manifiesto por una desaceleración de las ciencias. NED Ediciones.
Swyngedouw, E. (2011). ¡La naturaleza no existe! La sostenibilidad como síntoma de una planificación despolitizada. Urban, (1), 41-66.
Swyngedouw, E. (2021). El apocalipsis es decepcionante: el punto muerto despolitizado del consenso sobre el cambio climático. Revista Punto Sur, 5, 6-23.
Sztulwark, D. (2019). La ofensiva sensible. Neoliberalismo, populismo y el revés de lo político. Caja Negra.
Viveiros de Castro, E. (2010). Metafísicas caníbales. Líneas de antropología postestructural. Katz.
Viveiros de Castro, E. (2013). La mirada del jaguar. Introducción al perspectivismo amerindio. Tinta Limón.
Wallerstein, I. (2006). Análisis de sistemas-mundo. Una introducción. Siglo XXI.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Revista de Geografía Norte Grande
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
